Murat SÜLÜN

NAMAZ (صلوة): ANLAMI, AMACI, GEREKÇESİ, GEREKLERİ ve YERİ – Murat SÜLÜN

Mart 4, 2010 yazan admin

İNCELEME
Namaz kelimesi dilimize Farsça ‘nemâz’dan iktibas edilmiştir. İslâm kültürü Türkler’e İran kanalıyla intikal ettiği içindir ki, dinî terimlerin çoğu Türkçe’ye Farsça’dan girmiştir. Biz konuyu elbette –Kur’anî bir kelime olan– salât çerçevesinde ele alacağız. ‘Salât’ın kavramsal çerçevesini çizip Kur’an’ın namaza bakışını netleştirdikten sonra, konuya Fıkhî, Tasavvufî ve Kelâmî yaklaşımlara değineceğiz.
Kur’an’da, namazla alâkalı tüm hususları ele alan bir salât sûresi bulunmadığı için, Kur'an'daki salât algısını araştıran kişi; salât ve türevlerini incelemek, ancak bununla yetinmeyip konuyu hem lâfız hem kavram hem de terim olarak ayrı ayrı ele almak durumundadır. Ek olarak; salâtın, aynı kavramsal çerçevedeki diğer kavramlarla ilişkisi, yani hangi kelimelerle eş-anlamlı, hangi kelimelerle zıt-anlamlı kullanıldığı da irdelendiği takdirde, kavram daha net anlaşılacak; Kur’an’da salâta hangi anlamın yüklenmiş olduğu ortaya çıkacaktır.

Devamını oku

Kurban Kelimesinin İlham Ettikleri - Murat SÜLÜN

Ocak 12, 2010 yazan admin

[Teslimiyet, Fedakârlık, Minnettarlık, Halka İyilik, Hakka Yakınlık]

Murat SÜLÜN

“Şüphesiz, benim namazım, kurban ettiğim
hayvanlar, hayatım ve ölümüm Âlemlerin Rabbi
Allah’a aittir. Hiçbir ortağı olmaksızın… Müslümanların ilki olarak ben bununla memurum.” (En’âm 6/162-163)

GİRİŞ

Devamını oku

KUR’ÂN VAHYİNE DAİR - Murat SÜLÜN

Ocak 12, 2010 yazan admin

İNCELEME

Kur’ân’da ‘vahiy’ canlı-cansız bütün varlıkları ilgilendiren ilahi bir aktivite olarak sunulmasına rağmen, sonradan kazandığı ıstılahî anlam kök anlamından soyutlandığı için, aslında ‘gizli ve hızlı içsel bir işaret’ demek olan vahiy, ‘tamamen olağanüstü bir fenomen’ olarak algılanmaya başlanmıştır. Bu yazıda, vahye temel teşkil eden ‘Allah’ın varlıkla iletişimi’nden başlanarak kelâm – vahiy – peygamberlik ilişkisi ve nebevî vahyin kısımları hakkında bilgi verildikten sonra Kur’ân vahyine geçilecektir.

ALLAH’IN VARLIKLA İLETİŞİMİ

Devamını oku

KUR’AN KİTAPLIĞI KUR’ÂN-I KERİM NEDİR? NE DEĞİLDİR? NASIL ANLAŞILMALIDIR? - Murat SÜLÜN

Ocak 12, 2010 yazan admin

Ana hatları ile Kur’ân-ı Kerim’i tanıtmanın hedeflendiği bu yazıda, Kur’ân’ın tanımı, ana fikri, hedefi, üslubu, muhtevası, kitaplaştırılması ve şekli yapısı üzerinde durulacaktır. Kur’ân’ı anlama usulü ile ilgili sorunlar ciddi boyutlarda olmakla birlikte, bir başka yazının konusudur.

KUR’ÂN’IN TANIMI

Kur’ân-ı Kerim şöyle tanımlanır: Yüce Allah’ın Cebrail vasıtası ile Hz. Peygamber’in kalbine ‘lâfzıyla-manasıyla bir bütün olarak’ indirdiği, tamamı mütevatir olarak nakledilmiş ilahi mesajların yer aldığı taklit edilemez bir şaheser…

Zamanın şartları doğrultusunda tedricen indirilen kanun ve kararname niteliğindeki âyetlerin de yer aldığı Kur’ân-ı Kerim; bütün önemli güncel olayları yorumlaması ile, günümüz filmlerini karşılayan kıssaları ile bir medya işlevi de görmekte idi.

Devamını oku

KUR’ÂN-I KERİM’DE ARINMA AMAÇLI VERİŞ/LER - Murat SÜLÜN

Ocak 11, 2010 yazan admin

Kur’an’da ‘arınma amaçlı veriş’in kavramsal alanı; zekât, tezekkî, tezkiye, sadaka, infâk, karż-ı hasen, îtâ, it’âm, fekk-i rakabe, tahrîr-i rakabe, birr, ihsân, îsâr, fidye, keffâret, cizye kelimelerinden oluşur.

Ancak, bunlarla zıt kutupta yer alan vermeme, esirgeme, hayrı engelleme, teşvik etmeme, parayı depolama (cem’, kenz), çoğaltma yarışı (tekâsür), cimrilik (buhl), bencillik (şuhh), saçıp savurma (isrâf, tebzîr), gösteriş (riyâ, betar) ve ribâ gibi kavramlar da bu çerçevede dikkate alınmalıdır. Bunların tahlili, müstakil bir çalışmanın kârı olduğu için, bu yazıda ‘arınma amaçlı veriş’in dindeki önemine temas ederek söz konusu verişi; gerekçesi, muharriki, gayesi ve adabı açısından işlemekle yetineceğiz.

Devamını oku

KUR’ÂN’A GÖRE SAĞLIKLI AİLE İLİŞKİLERİNİN TEMELLERİ - Murat SÜLÜN

Ocak 11, 2010 yazan admin

ومن آياته أنْ خَلَقَ لَكم مِنْ أنفُسِكم أزواجا لِتَسْكُنُوا إليها وجعل بينكم مَوَدَّةً ورحمةً

Sağlıklı aile ilişkilerinin temelleri çerçevesindeki bu yazıda; aileyi oluşturan taraflar olarak kadın-erkek realitesine dikkat çektikten sonra, evlenilmeye ehil ideal kadın ve erkeğin temel vasıflarını Kur’anî perspektiften özetlemeye çalıştık. “Aileyi ayakta tutan” başlığı altında, karı-koca ilişkilerinde hiçbir şeyin eşlerin birbirine güvenmesi kadar önemli olmadığını belirttik ve ünlü darb âyetini konu ile irtibatlandırarak meramını vuzuha kavuşturmaya çalıştık. Ailenin temelinin nikâh olduğunu belirterek bu bağlamda İslâmiyetin insan doğasına ne kadar uygun olduğunu hatırlattık. Aile huzurunu sağlayan üç temel faktöre yer verdikten sonra, ailede huzur ve sükûneti olumsuz etkileyen üç faktörden bahsettik. Bu meyanda, ana-baba evlât ilişkilerine temas etme imkânı bulduk.

Devamını oku

KUR’ÂN-I KERİM NASIL EĞİTİR? - Murat SÜLÜN

Ocak 11, 2010 yazan admin

Bu yazıda, ‘Kur’ân eğitiminin temel unsurları’, ‘Kur’ân’da temel eğitim metodu’, ‘Peygamber eğitiminin temel unsurları’, ‘Eğitimci ne kadar eğitimli?’ ve ‘Kur’ân eğitimi denince’ başlıkları çerçevesinde Kur’ân’ın nasıl eğittiği sorusuna cevap aranacak; sonuçta, Kur’ân’ın yetiştirmek istediği insanın belli-başlı özellikleri verilecektir.
1. KUR’ÂN EĞİTİMİNİN TEMEL UNSURLARI

Devamını oku

KUR’ÂN’IN KAYNAĞI NEDİR? - Murat SÜLÜN

Ocak 11, 2010 yazan admin

Vahiy zincirinin en parlak halkası…

Tevrat, İncil vb. mukaddes kitaplar gibi Kur’ân’ın kaynağı da ilahîdir. İlahî kaynaktan beslenen ilk insan Hz. Muhammed olmadığı gibi, vahye dayalı ilk kitap da Kur’ân-ı Kerim değildir. İnsan bizatihî insan olarak hakikatin ölçüsü olamaz. Kanaatlerdeki, değer yargılarındaki sübjektiflik bir yana, insan objektif de olsa ilahî bir yönlendirmeye muhtaçtır.

Devamını oku

Sanat Eserine Vurulan Kuran Mührü - Murat Sülün

Ocak 9, 2010 yazan admin

Kur’ân-ı Kerim, medeniyetimizin en güçlü sembolü ve en etkili unsurudur. Kimliğimizin oluşmasında Kur’ân’ın önemli rolü vardır. Kur’ân öğretileri milletimizin adeta iliklerine işlemiştir. Günlük hayata geçirilen değerlerin, ahlâk normları vb. ilkelerin kaynağı, dolaylı da olsa Kur’ân’dır. Türklere tek bir düşünce sistemi ve tek bir edebî dil kazandıran, Kur’ân-ı Kerim’dir.