Ana Bölüme Geç
Kurani Hayat Yeni Sayı Kurani Hayat telefon

Kullanıcı girişi

Bir Ayet

“Rasul,
‘Ya Rabbi!’ diyecek,
‘Gerçek şu ki,
benim kavmim
bu Kur’an’ı devri
geçmiş bir mesaj gibi
terk etti!’...”
Furkan, 30

 

Kimler çevrimiçi

Şu an 0 kullanıcı ve 1 ziyaretçi çevrimiçi.

Kuran surelerin kimliği

İçerik yayınlarısayi-17-fıtrat-2011-17

Başyazı: Fıtrata Uygun Hayat Kur'âni Hayattır - Mustafa İSLAMOĞLU

Nisan 28, 2011 yazan khd

BAŞYAZI
FITRATA UYGUN HAYAT KUR’ÂNİ HAYATTIR

Mustafa İSLAMOĞLU
Fıtrat’ın kavramsal alanı

“Yaratılış” manasına gelen fıtrat’ın kök anlamı “bir şeyin açılması ve içindekinin ortaya çıkması”dır. Ağzı açılınca ortaya çıkan “içindeki”, kelimenin tam manasıyla “yaratılış”tır. Oruçlunun ağzı açıldığı için orucu bitiren yemeğe iftâr denilmiştir. Belki bunda “içindekinin ortaya çıkması” manası da saklıdır. Zira açılan ağızdan yiyecek ve içeceğin girişiyle oruç manen dışarı çıkmıştır.

الحياة المتناسقة مع الفطرة هي الحياة القرآنية - مصطفى إسلام أوغلو

Nisan 28, 2011 yazan khd

المقال الرئيس
الحياة المتناسقة مع الفطرة هي الحياة القرآنية
مصطفى إسلام أوغلو

المترجم: ياوز آجار
المجال المفاهيمي للفطرة:
تدل الفطرة التي تعني "الخلق" على "انفلاق شيء وظهور ما بداخله" في الأصل اللغوي. و"الشيء" الظاهر بعد عملية الانفتاح هو "الخلق" بمعنى الكلمة. ومن هذا أطلق على الأكل الناقض للصوم "الإفطار" لانفتاح فم الصائم. ولعل هذا يتضمن معنى "ظهور ما بداخله" أيضا. وهذا لأن الصوم يخرج من الفم المفتوح معنىً بدخول الطعام والشراب

Fıtrat Bağlamında أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا Âyetinin Tefsiri - Murat SÜLÜN

Nisan 28, 2011 yazan khd

İNCELEME
FITRAT BAĞLAMINDA
أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا
ÂYETİNİN TEFSİRİ

Murat SÜLÜN

Giriş
Bu yazıda, fıtrat kavramını tebarüz ettirerek, kālûbelâ olgusu hakkında sahih anlayışı ortaya koymaya çalışacağız. Bu çerçevede, fıtratla aynı semantik alanı paylaşan kavramları sunarak, Allah kelamının mahiyetine değineceğiz. Fıtratın semantik sahasında yer alan kavramların benzer ve farklı yönleri tebarüz ettirilirse, fıtrattan neyin kastedildiği daha net ortaya çıkabilir. Makalede son olarak, aşağıdaki sorunlar çözüme kavuşturulmuş olacaktır:

Her Çocuğun İslam Fıtratı Üzerine Doğması - Abdülcelil CANDAN

Nisan 28, 2011 yazan khd

DEĞERLENDİRME
HER ÇOCUĞUN İSLAM FITRATI ÜZERİNE DOĞMASI
Abdulcelil CANDAN

Fıtrat, saf, berrak, katıksız ve gerçek yaratılışın adıdır. İnsanoğlunda Rabbini aramaya yönelten saf bir arzu ve iştiyak meydana getirir. İnsan fıtratı, giyinme, yeme, evlenme ihtiyaçlarını hissettiği gibi, rabbini bulma ihtiyacını da hisseder. Nitekim Miraç’tan bahseden hadis-i şerifte Hz. Peygamber’e süt, bal ve şarap bulunan üç kadehin sunulduğu, Hz. Peygamber’in sütü tercih ettiği, bunun üzerine kendisine şöyle denildiği rivayet edilmiştir: “Fıtrata sevk olundun, fıtratı tercih ettin…” Hadiste fıtratın süt ile sembolize edildiği görülmüştür. Süt temiz ve saf yaratılışı sembolize eder. Kutsi bir hadiste de şöyle buyrulmuştur: “Muhakkak ki ben kullarımı hanifler olarak yarattım. Sonra şeytanlar onlara musallat oldu ve kendilerini (fıtrattan) çevirdi. Şeytanlar benim helal kıldığımı haram kıldılar.” Elmalılı Muhammed, Hamdi Yazır, dinin iki kaynağı vardır: Biri fıtrat biri de kesb demek suretiyle fıtratın önemine dikkat çekmiştir. Bu makalemizde fıtratın insan hayatındaki önemini irdelemeye çalışacağız.

İnsan Fıtratı ve Hapis Cezası - İbrahim Sarmış

Nisan 28, 2011 yazan khd

DEĞERLENDİRME
İNSAN FITRATI VE HAPİS CEZASI

İbrahim SARMIŞ
ibrahimsarmis@yahoo.com.tr

Hadis kitaplarından mesela Müslim’deki rivayetleri baz alarak söylersek, ikisinde insanın fıtrat üzere doğduğu ve anne babasının onu Yahudi, Hıristiyan ve Mecusi yaptığı (Müslim, Kader, 22, 25), birinde anne babasının onu Yahudi, Hıristiyan ve müşrik yaptığı, (Müslim, Kader, 22), birinde anne babasının onu Yahudi ve Hıristiyan yaptığı (Müslim, kader, 24), birinde anne babasının onu Yahudi, Hıristiyan ve Mecusi yaptığı, müslüman iseler çocuğun da müslüman olduğu (Müslim, Kader, 25), ikisinde fıtrat yerine “millet” üzere yaratıldığı (Müslim, Kader, 22/2) belirtilen rivayetlerde ortak anlatım olarak insanın fıtrat üzere yaratıldığı, yani el değmemiş bir yapı ile dünyaya temiz olarak geldiği ve anne babaların onu yönlendirip şekillendirdiği, şu veya bu dinin mensubu yaptığı anlatılır.

"Allah'ın Fıtratı" Tabiri Üzerine Kelâmcıların Mülâhazaları - Mahmut Çınar

Nisan 28, 2011 yazan khd

İNCELEME
“Allah’ın Fıtratı” Tabiri Üzerine Kelâmcıların Mülâhazaları
Mahmut ÇINAR
İlahiyatçı
cinarmahmut02@gmail.com

“Hakka yönelen bir kimse olarak yüzünü dine çevir.
Allah’ın insanları üzerinde yarattığı fıtrata sımsıkı tutun.
Allah’ın yaratmasında hiçbir değiştirme yoktur. İşte bu dosdoğru dindir.
Fakat insanların çoğu bilmezler.” (er-Rûm 30/30).
“Her yeni doğan çocuk İslâm fıtratı üzere doğmaktadır.
Daha sonra (başta) anne ve babası (olmak üzere yakın çevresi)
onu Hıristiyanlaştırabilir, Yahûdîleştirebilir
ya da Mecûsîleştirebilir.” (Buhârî, Cenâiz, 93).

İbadet Fıtrata Uyum Sağlamaktır - Hüseyin K. ECE

Nisan 28, 2011 yazan khd

İNCELEME
İBADET FITRATA UYUM SAĞLAMAKTIR

Hüseyin K. ECE

Giriş
İslâm inancına göre insanın yaratılış sebebi bellidir. O da kulluktur. (Zariyat, 51/56. Ayrıca bak. Mülk, 59/2; Hûd, 13/7).
“Sizi sadece boş yere yarattığımızı ve sizin hakikaten huzurumuza geri getirilmeyeceğinizi mi sandınız?” (Mü’minûn, 23/115).
İnsan varlıklar arasındaki makamı kul olmaktır. Kulun da bir sahibi, bir bakanı, üzerinde tasarruf yetkisi olan bir velisi, bir hâkimi vardır. Sahibi olmadan ‘kul’ tek başına bir şey ifade etmez. İnsanın sahibi olduğuna göre; o hem mutlak bağımsız değil, hem de sorumludur. Yani sahibine karşı görevleri vardır. Sahipsiz kul olmayacağı gibi, sahibine karşı sorumsuz bir kulluk da düşünülemez. Zira kul her açıdan sahibine muhtaçtır.

Fıtrat: İnsanın Ontolojik Altyapısı - Haydar Öztürk

Nisan 28, 2011 yazan khd

İNCELEME
FITRAT: İNSANIN ONTOLOJİK ALTYAPISI

Haydar ÖZTÜRK
İlahiyatçı / Kırıkkale
ahozturk64@mynet.com

Fıtrat, kaynağı vahyin kaynağı ile aynı olan insanın
ontolojik altyapısıdır.
Mustafa İSLAMOĞLU

Giriş

İnsan, doğuştan yaratıcısını arama, merak etme, bulduktan sonra da O'nun isteklerini yerine getirme, meyil ve kapasitesinde yaratılmıştır. Bunun en bariz örneği, çocukların konuşmaya başladıklarında gördükleri her şeyi sormaya başlamalarıdır.

Fıtratla İlişkili Kavramlar ve Durumlar - Murat Kayacan

Nisan 28, 2011 yazan khd

İNCELEME
Fıtratla İlişkili Kavramlar ve Durumlar
Murat KAYACAN

A. FITRAT NEDİR?
F-t-r (فطر) kök harfleri ve türevleri; ilk yarılma, yarılma, yaratma, hilkat (yaratılış) anlamlarına sahiptir. Üzümün tomurcuğunun görünmesine de fıtr denir. Kur'an’da belirtilen “insanların üzerine yaratıldığı fıtrat” müminlerin sahip olduğu fıtrattır. Tefsircilerin çoğu fıtratı, gerçeği kabul ve anlama kâbiliyeti; fıtrata sarılmayı da gereğince amel ile tefsir etmişlerdir. Yine Kur'an’da geçen sıbğatullah kelimesinin fıtratullah (Allahu Teâlâ’nın yaratışı) ve onun da sünnetullah , Allah’ın dini, İslam dini, İslam ve O’nun insanı iman etmeye müsait yaratması olduğu ifade edilmektedir.

Söyleşi: Mehmet Okuyan Hocayla Kur'an'ın Kavramları Üzerine - Fethi Güngör, Murat Aydın

Nisan 28, 2011 yazan khd

SÖYLEŞİ

Mehmet Okuyan Hocayla Kur’an’ın Kavramları üzerine…
Söyleşenler: Fethi GÜNGÖR – Murat AYDIN

‘Kur’an’ı Kafeslemek’

Muhterem hocam, bir hutbenizde ‘Kur’an’ı kafeslemek’ tabirini kullanmıştınız. Söyleşimize buradan başlayabilir miyiz? Bundan tam olarak neyi kastediyorsunuz?

Hıristiyanlar, kurguladıkları ‘melek peygamber’ imajıyla Hz. İsa’yı tabir caizse ‘kafeslediler’. Mustafa Hoca’nın “Üç Muhammed” isimli eseri aşırı yüceltmeci peygamber tasavvurunun yanlış bir tutum olduğunu dile getiriyor. Şu halde insanlığa örnek olarak gönderilen insanın örneklik teşkil edecek bütün halleri “ama o peygamberdi” diyerek geçiştirilecek, örneklik vasfı yozlaştırılacaktı. Melek peygamber algısı örnek alınmayı engelleyeceği için onu yersiz bir şekilde yücelttiler ve sonuçta onu hayatın örnekliği dışına ittiler.

 

© 2010 Kuranihayat.com

İzinsiz ve kaynak gösterilmeden kullanılamaz. Ancak kaynak gösterip link vererek kullanabilirsiniz.

 

Aktif Medya